Descartes

RELACIÓN CON OTROS AUTORES Y ACTUALIDAD

Corresponde con la tercera pregunta del examen de selectividad.  

RELACIÓN CON LOS EMPIRISTAS.

Los filósofos modernos, entre los que están Descartes y los demás racionalistas, y los empiristas como Locke o Hume, defienden la racionalidad pero por caminos distintos. Descartes y los racionalistas siguen el camino de las matemáticas y la lógica, usando el método deductivo y rechazando todo conocimiento sensible. El verdadero conocimiento se obtiene por dos vías: las ideas innatas, que ya poseemos cuando nacemos; y la intuición intelectual (claridad y distinción de la 1ª regla de Descartes).

Los empiristas siguen el camino de la física y para ellos estas dos formas de conocer la verdad no existen. La única vía de conocimiento es la experiencia sensible, a través de la experimentación empírica. De entre ellos:

• Locke, (moderado) no radicalizó su posición con respecto a la "sustancia" y terminó aceptando que por los datos recibidos en las sensaciones sensibles puede deducirse que ha de existir la realidad exterior (en Descartes res extensa); y de la existencia de la realidad exterior se puede deducir que ha de existir Dios (res infinita) como la causa de su existencia, Así, igual que Descartes, tiene que aceptar la existencia del Yo como la evidencia inmediata de su propia existencia (res cogitans). Para llegar a este pensamiento utiliza el principio de causalidad, causa-efecto.
• Hume, radical, desmonta las tres sustancias de Descartes:

a) Res cogitans: existencia del YO. "Pienso luego existo". Según Hume el YO es un mismo sujeto, imaginado en nuestra mente, para todas las sensaciones continuas. No puede demostrarse su existencia empírica, por lo tanto no existe.

b) Res extensa: basado en la creencia en el principio de causalidad, si se da un efecto, debe haber una causa. Pero según Hume, nada hay en mis sentidos que me lleve a conocer ese principio. Causa y efecto  son impresiones con 3 rasgos: contigüidad en el tiempo, constancia y anterioridad de la causa sobre el efecto. Aunque se cumpla, no podemos deducir que exista un nexo causal entre ambas. Así si este principio es falso, no se puede deducir de un supuesto efecto (mis sensaciones) la existencia de su causa (la realidad exterior).

c) Res infinita: Dios no es demostrable mediante los sentidos, además se basaba en el principio de causalidad, siendo la causa de todo lo demás, que al ser falso demuestra su inexistencia.

ACTUALIDAD

A nivel general Descartes es un autor que se lanza a explicar el mundo con solo la ayuda de la razón. Tal y como cita Amalia Valcárcel en su artículo periodístico Descartes: poner el mundo en pie. Reconoce la importancia de la filosofía en la educación y a la figura de Descartes como clave para entender la libertad y autonomía vital a la que aspiramos como humanos.
Defendía que solo una razón independiente de la religión puede llegar a la verdad. Se convierte así en una referencia básica del proceso de laicización. Actualmente muy extendido.

A nivel más concreto, era considerado un renacentista capaz de realizar aportaciones en muchas ciencias:

a) Geometría Analítica y coordenadas cartesianas: suponen un gran avance para las matemáticas y la física. Están presentes en la educación actual y en la informática, que utiliza un código binario (0 y 1).

b) Física y medicina: el análisis de la res extensa en Descartes lleva a una visión mecanicista del  mundo físico; todo es una gran máquina cuyas piezas están interconectadas y si falla una, el mecanismo fallará. Es la base de nuestra visión actual de la realidad y también tuvo gran importancia en la medicina.

c) La verdad y el Genio Maligno: la sospecha de que la realidad en la que creemos no sea tal, sino una ilusión de los sentidos, ha sido tomada por varias producciones cinematográficas. El argumento del genio maligno es actualizado en Matrix, un genio maligno, reinterpretado como un inmenso ordenador, los engaña, convirtiendo la realidad digital en la realidad que se impone.


María José Hernández Lloret.